============================================================ 5 و 1991- 564 خضجت النار : أوقدتها ، فيجوز أن يكون من الباب (1)، ا1ا(1) وقد يكون من باب الإبدال .
1 و (2) 1 الهمزة والحاء(2) ا(4) وا12 : يقال : أما والله ، وحما والله، وهما والله، الكسائ وعما والله، وغما والله، وغرمى والله، وعرمى والله ح. الله.
(1) أي من باب (حضج) في المقاييس (4/3:) وفيه : حضجت الثوب إذا ضربته بالمحضاج عند غسلك إياه ؛ فجواز كونه من هذا الباب آن في (حضج النار) تحريكها وضربها بالمحضا، والمعنبان متقاربان
(2) الهمزة والحاء حلقيتان ومع وحدة الخرج، وهو الأصل، يجمع بينهما الإصمات والانفتاح والاستفال
(3) أبو الحسن علي بن حمزة بن عبد الله الأسذي شيخ مدرسة الكوفة في عصره كما كان صيبويه شيخ مدرسة البصرة آخذرا عنه اللغة والتحو والقراءة، تنقل في البادية وكن بغداد ، وتوفي بالوي عن صبعين عاما، وهو مؤدب الرشيد وابته الامين، ومن تصانيفه : معاني القرآن والمصادر والحروف والقراءات والتوادر ومختصر في التحو؛ وانظر ترجمته في الفهرست 44- 45 و97-98، وغاية النهاية 530/1، وابن خلكان 220/1) وتاريخ بغداد 403/11، والزبيدي 138- 142، والإنباه 256/2، ومعجم الآدياء 167/13، ونزهة الالباء 81-4، وطبقات القراء 5351، وبفية الوعاة 336، وبروكلمن الذيل 177/1 وغيرها