============================================================ 1 ولا ينبغي أن تخمل على أنها بدل من النون : لقرب ما بين 10 الهمزة والألف ، وبعد ما بينها وين النون ، ولأن (حبلى) 5 ا: لا تنوين فيها ، وإنما الهنزة بدل من الألف ألبتة .
.(3) (1) 0 أبو علي (1): ذكر قول عبديغوث (1) : 600 وتضحك مني شيخة عنشمية كان لم ترا قبلي أسيرا يمانيا وقال : جاء به على أن تقديره محققا : (كأن لم ترأ) ، -1311 ل 0-11 ثم إن الراء لما جاورت وهي ساكنة الهمزة متحركة ، 11ح6 صارت الحركة كأنها في التقدير قبل الهمزة ، واللفظ بها و ه (1) أبو علي الفارمي أحمد بن عبد الففار، شيخ ابن جني والربعي، أخذ عن الزجاج وابن السراج، وكان واحد زمانه في علم العربية، وله كتاب الايضاح في النحو والتكملة في التصريف، وتعليقة على كتاب سيبويه والحجتة والتذكرة والمسائل الحلبية والبغدادية وغيرها (288 - 377ه).
(2) هو عبد يغوث بن وقتاص الحارني، واسمه ربيعة بن كعب الأرت* ابن دبيعة بن كب بن الحارث وينتهي نسبه إلى يشجب بن يعرب بن طان، وهو من شعراء الجاهلية الأبطال ( -40 ق *)، والشاهد هو الثاني عشر من القصيدة التي مطلعها : (ألا لاتلوماني كفى اللوم مابيا) وهي عشرون بيتا في المفضليات (158) وروايتها للعجز (كأن لم ترى)، قال الفراء: أبقى من الهمزة خلفا، وفي اللسان 383/6 بحث طويل في ذلك، وفي سر الصناعة 86/1، وانظر الأغاني 19/15 والخزانة البغدادية /317 وشرح الشواهد 232.