============================================================ اك ا الء1- وتثنية الكبا : كبيان وكبوان ، والكبا : الكناسة (1) و (4) 0 و تثنية غما البيت غموان وغميان (1) ، (3 ار 1321 وتثنية النثا ، وهو الذكر ، تثوان ونثيان (1) ، ه ا.4 وتثنية الثرى : ثريان وثروان(2، (1) قال سيبويه (92/2) وقالوا الكبا ثم قالوا : الكبوان، حدثنا بذلك أبو الخطتاب عن أهل الحجاز يذهب إلى أن ألفها واو، قال : وأمتا إمالتهم الكبا فليس لأن الفها من الياء ؛ ولكن على التشبيه بما ميمال من الآفعال من ذوات الواو نحو غزا، والجمع اكباء مثل معى وآمثعاء .

(2) ابن دريد : الفما سقف البيت ، وتثنيته غمتوان وغميان، والكلمة واوية ويائية (3) قال سيبويه : ننا ينثو نثاء ونثا، ونثتوت الحديث ونشيئته اه.

ونثوت اكثر من نثيت ، وآنشد ابن برتي للخنساء (قام ينثو رجع آخباري) فالتثثا واوي) ولذا كان (نشتوان) على قاعدة سيبويه التي ذكرناها آنفا اكثر وأفصح من نثيان، التي جاءت على سبيل المعاقبة والابدال (4) الثثرى : التراب الندي، وتثنيته ثريان، وثروان : الأخيرة عن اللتحياني كما جاء في ل (ثرا) وفي قوله عن اللحياني دليل على أن ثروان قليلة أو تادرة ، وقد قالوا: ثريت الأرض ترى فهي كرية ، وعلى ذلك فإن (الثرى) من ذوات الياء فيثنى على تربان وقليلا على ثروان، وهي على المعاقبة