============================================================ و(9) وفي تثنية فم : فموان وفميان قال الشاعر(1) : 56 هما تفثا في في من فمويهما على الثابح العاوي أشد رجام وفلان لا تحل حبوته وحبيته من الاحتباء (2) : (4) (1) هو الفرزدق همتام بن غالب التيي، وقد مر بنا ذكره في الجزء الأول 209 و 256 وباب (الميم والنون)، وقد عزاه له سيبويه في كتابه (83/2 و 202) وغيرء؛ والشاهد من قصيدة في دبوانه (269) تبلغ 36 بيتا، مطلعها : (إذا شئت هاجتني ديار محيلة ة ومربط أفلاه أمام خيام) وسبب قولها: أنه دخل المربد فلقي رجلا من باهلة يقال له حمام، ومعه نحي من سمن يبيعه ، فسامه الفرزدق به ، فقال له حمام : أدفعه اليك، وتهب لي أعراض قومي 9ففعل، وهجا فيها إبليس وابنه، وألق عليهما تبعة ذنوبه . وقالوا لمنها آخر شعره في آخر عمره ، رحمه الله وفي كتاب ليس لابن خالويه (38): ليس في كلام العرب حرف حذف وعواض منه حرف آخر، ثم جمعوا بين العوض والمعوض منه، إلا حرف واحد وهو قول الفرزدق (الشاهد)؛ وللبحث عن هذا البيت انظر الخصائص ومر الصناعة فلابن جني فيهما ولشيخه آبي عي تعليل جميل: وانظر ل .ت (فم . فوه) وج 485/3، ومخ 166/1، والهمع 5 والدرر اللوامع 27/1 ودرة الفواص ().

(2) لم ترد (حيبية) في ل (حبا) وفي القاموس واحتبى بالثوب : اشتمل أو جمع بين ظهره وساقيه بعمامة ونحوها، والامم (الحبوة) ويضمه، والحيبية بالكسر ، والحباء بالكسر والفتم: