============================================================ اا الت21: الد115 والقلو والقلي في البسر والحنطة ونخوهما ، يقال: قلؤته 1 .(2)-41 وقليته فهو مقلو ومقلي(6) قال الراجز (2) : 52 قردانه في العطن الحولي 26 سود كحب الفلفل المقلي من الخلاء ومن الخوي دان 5 ويقال : داهية دهياه ، وداهية دهواه؛ 05 (3) -111 3 ويقال : هذه غنم قنية وقنوة ، وقد قنؤت المال وقنيته؛ (1) كذلك جاء في الإصلاح (139): ثم قال يعقوب : ولا يقال في البغض إلآقليت.

(2) أنشده أبو زيد الانصاري كما جاء في شرح أدب الكاتب للجواليقي (323) مستشهدا بالشطر الأول والثالني من هذا الوجز على أن العرب قد تشبه القيردان (جمع قراد) بالفلفل.

(3) عن الكسائي، و (قنية وقنوة) بكسر القاف فيهما وضمها، و(قنوت المال) في الأصل (قنوت المء) ولم أجد في اللسان والصحاح ولا القاموس والإصلاح أن القنية للماء، وإنما هي للغنم والتعم .

(4 ك) وفي الجامع للقز از : قلوات الرجل شنيئته لفة في قليته: نقلته من خط رخي الدين (4 ك) وأيت بخط ابن القطتاع : النثقاوة والنكقاية : الشيء الجيتد .