============================================================ ال و و(1) غيره(1) : الا قهب والاكهب من الالوان واحد، وهما الأغبر: ويقال(2): أتانا بتمر قريثاء وكريثاء، وقرائاء وكراثاء : 013 (4)/- ويقال: قد عسق به وعسك، يعسق ويعسك : إذا د لزمه ولهج به مثل سدك به (1).

(1) هو الكلابي المذكور في الحاشية (3) في الصفحة السابةة (2) عن أبي عبيدة قالوا : بشر فراثاه وكراثاء ، وقريثاه وكريثاه، وعن أبي الجر اح : قريثة غير مهوزة، قلت : ولعل منه قول العامة في الشام : (جبنة قريشه) ، فهي في دمشق من ألذ أنواع الجين المدقوق.

(4 ك) في الجامع لابن القزاز : الفرسك جنس من الخوخ أحمر وأصفر ، ويقال له الفرسق، وفي المجرة للهناني (كراع) : البختق البرقع الصغير، ويقال : بخنك أيضا؛ ابن جني: بخنق وبختق بالضم والفتح؛ وفي الصحاح : البخنق خرقة تقتنع بها الجاربة، وتشد طرفها تحت حتكها لتوفتي الخمار من الدهن أو الدهن من الغبار وأنشد أبو عمرو : ان ذوات الدال والبخاتق قنتلين كل وامق وعاشق حى تراء كالسليم الواتق نقلت هذا كله من خط رضي الدين الشاطبي أبقاه الله تعالى .

(3) وفي اللسان (عسك) عسيك به عسكا فهو عسك: لصق به اولزمه، وكذلك سدك، وزعم يعقوب أن كاف عسك بدل من قاف عسق ، وفي إبدال يعقوب ابن السكيت (بس 38) عن الاصمعي والفراه: عسق به وعسيك به: إذا لزمه.