============================================================ قال ابن أحمر(4 : 27 فأزغلت في حلقه رغلة لم تخطىء الجيد ولم تشفتر (4) ويروى : فأرغلت في حلقه رغلة ؛ 1 ويقال : رمه يؤمنا يرمه رمها ، وزمه يزمه زمها : وو(3) إذا اشتد حره وسكن ريحه (4) .

(1) الباهلى ، وهو كذا متعزؤ في ل (زغل)، واختلف في نسبه، ففي المؤتلف 37 رخ */38 عن ابن حبيب : أحمر بن العسيرد بن عامر ابن عبد شمس بن عبد بن قدام بن فتراص بن معن ، و كذا عند المرزباني بحذف قدلم ، واسمه في اللآلي عمرو ، وكنبيته أبو الخطتاب ، وانظر سمط اللآلي 307 .

(2) وجاء في الأصل (فأزغلت في حقه ..)، والصواب والمعنى عليه : (فأزغلت في حلقه .0.) وابن احمر الباهلي يذكر في بيته القطاة وفرخها، وأنها سقته مما شربت) واستعار (الجيد) للقطاة، وهذا التصحيح يوافق رواية كتاب الإبل للأصعي ص 110 (الكنز)، ورواية لسان العرب ، قال الرباشي يقال : رغل الجدي أمته وزغلها رغثلا وزغلا : إذا أرضعته ، الأحمر : أزغلت المرأة ولدها فهي مزغل : إذا أرضعته، وقال شمر: آرغلت بمعناه.

(3) انظر الحاشية الثالثة من باب الذال والواو.