============================================================ قال الشاع ر(1).

426 ربت وربى في حجرها بنمدينة يظل على مسحاته يتركل 41 9 911 وقال الأضمعي : الزعر والزمر : قلة الشعر في الرأس ، 4 وقلة الريش في جناح الطائر ، ويقال : ررجل أزعر وامرأة ا1 .

زعراء(1) ، وظليم أزعر ونعامة زعراه، وقد زعر يزعر .(3)- زعرا ، قال ابن أحمر (2) : 411و 427 دع ما تقادم من عهد الشباب فقد ولى الشبابوزارالشيب والزعر (1) هو الأخطل (الدبوان ص 5)، وعزاه ابن دريد للأخطل (ج 301/2)، وروايته (ثوت وثوى في كرمها ابن مدينة مقيا..) وعزاه ابن المكرم للأخطل) ورواية الصدر في لسانه (مدن) هي رواية أبي سعيد السكري : (ربت ورها في كرمها ابن مدينة) والدينة الأمة المملو كة ، والمدين العبد كأن العمل أدلمهما ، ومن أذكه عمله كان من أكثر الناس اتقانا له ، والذي يركل اليوم بالرجل هو المر لا المسحاة .

والمسحاة: آلة زراعية لاتزال حيثة وتسمى في الشام (مسحابه) و (يتر كتل) بدفعها بوجله، وانظر ل وت (دين، دكل، مدن) ومخ 933/13.

(2) والجمع زغر وزهران كما بقال للصبيان ، وازعر الشعر أو الريش قال وتفرق، وذلك اذا فهبت أصول الشعر بشكيره : (3) الباهلي وهو أبو الحطاب همرو بن أحمر بن فراص بن معن الباهلي شاعر اسلامي كماذكره البكري في لآليه (307) كذلك هو في الشعراء، -