============================================================ .

اه د أبوزئد : ورجل عثول وقثول ، وهو الكثير اللخم وو (1) الرخوه (1): ا1100(4، 44889 وبعير عندل الرآس وقندل الرآس : أي ضخم الرآس (1)؛ 2 رر قال ويقال : عسر ته أعسره عسرا، وقسرته أقسره قشرا : إذا قبرته على الامر.

(1) وفي ل (قثل) القشنول العئ الفدم المسترخي مثل العثول) قال أبو الهيثم قال أبو ليلى الأعرابي لي ولصاحب لي كان يستتقله ، وكنا تختلف اليه : أنت بلبل قكقل، وصاحبك هذا : عثول وقثول !قال: والعثول القيثول الثقيل الفدم ، والعثثول والعشوثل الكثير اللحم الرخوه .

(2) وفي اللسان (عندل) والعندل هو العظيم الرأس مثل القندل) يستوي فيه الذكر والمؤنث .

(4 ك) ابن الجني (كذا) : ويروي (القتول) بالناء ، قال ابن بري رحمه الله: وآنشد آبو زيد : وشمير الصبعان واشمعلا وكان شيغا حمقتا فيثثولا من خط رضي الدين ايتده الله) ومنه قول الراجز: (هاج بعرس حوقل عثول) كذا بخط رضي الدين.

(4 ك) قال أبو عمر الزاهد العفيك : المشبع حماةة واللكفيك مثله اننهى قال ذلك في اليواقيت .

(*ع) ومن هذا الباب ما حكاء ابن منظور عن ابن الأعرابي: يقال : أكل خبزاقفارا وعفار: أى لاشىء معه، والعفار لغة فى القفار.