============================================================ و(1) 01 السين والنون القسطاس والقسطان : الميزان ، وزعموا أن أصله (2) بالرومية()، وفي القرآن : "وزنوا بالقسطاس المشتقم" ، (1) السين أسليية* مهموسة، والنون ذلقيتة جهورة اختلفتا مخرجا، واتفقتا بالانفتاح والاستفال (2) ان قول شيخنا أبي الطيب ( زعموا) يدل على أنه غير واثق بقولهم هذا، فإن هذه اللفظة قرآنية ومن أثة العربية كالشافعي وأبي عبيدة والباقلاني من يذهب إلى أنه ليس في كناب الله شيء إلا بلسان العرب، وأرى أن القسطاس عربية صرفة لان القسط في العربية العدل، والعدل والقسط مصدران يوصف بهما تقول : ميزان عدل وميزان قطد فاستق العرب من القسط القسطاى وهو كما جاء في لسان العرب : أعدل الموازين يدل على ذلك استعمال القرآن فقد جاء فيه : " وأقيسوا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان، وأوفوا الكيل والميزان بالقسط، ونضع الموازين القسط بوم القيامة، والعربي يشعر بما بين هذه الآيات والآبة التالية من قرابة لغوية وثيقة ، وهي : وأوفوا الكيل إذاكلتم وزنوا بالقسطاس المستقيم *ك) في الصحاح : والقسطلانية قوس قزح واحمرة الشفق ايضا، قال مالك بن الريب : ترى جدثا قد جرت الريح فوقه ترابا كاون القسطلاني هابيا نقلته من خط الشاطبي ؛ قلت : ويرى الليث أن القسطانية هي عوج القرس لا القوس نفسه
الإبدال · الجزء ٩٨٨٢٩ · الصفحة ٢١٠
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
الإبدالج ٩٨٨٢٩ · ص ٢١٠
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي