============================================================ .(1)-161 قال الراج رد 414 ال* وقد تسنيتهم كل التسن 99 - 91 فضاع نصحي واجروني الرسن وقال الآخر: (هو لبيد) (4) 364 وسانيت مز ذي بتحةورقيته عليه الشموط عابس متغضب ( 941 قال أبوزيد يقال : ريجل مأ لوس ومآكوق : إذا كان (3) 53 14رو 4]-1 6 قليل العقل، وقد ألسه الله يآلسه ألسا، وألقه يالقه ألقا(2).
(1) ولم يعز الشطر الاول ابن منظور في لسانه (سنا)، وهو فيه (.0. كل التسني)
(2) وفى الآصل فوق (متغضتب) كتب (متعصب) وفوقها (معا) أي هما روايتان:
(3) وفي ل (الق) الالئق والالاق والأولق : الجنون ؛ قال الجوهري : وإن شيت جعلت (الأولق) افعل : لانه يقال ألق الرجل فهو مألوق على مفعول ؛ قال ابن برتي: وهذا وهم منه، وصوابن ان يقول : ولمق الرجل يلق، وأما( ألق) فهو يشهد بكون الهمزة أصلا لا زائدة، قلت : وليس في اللسان وغيره من المراجع المطبوعة ما يشير إلى ما بين الحرفين من إبدال ع) ولعل من هذا الباب ما جاء في مقاييس ابن فارس 157/4) ويقولون: عافشت الرجل: عانقته، وبنشدون -