تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

============================================================ ويقال : إمصخ الورم وامسخ : إذا انخمص ، والمصخ لغة في المسخ (1) : (1).

3)5 ويقال : هذا ماه سخن وصخن (2) : وهو الوسخ والوصخ، يقال: وسخ الثوب يوسخ وسخا، ووصخ يوصخ وصخا؛ ا-06(2)، وهو السقر والصقر (2) : (1) وفي ل (مصخ) والمصخ لغة في المسخ مضارعة، وللمسخ معاني كثيرة منها تحويل الصورة إلى أقبح منها. وإزالة الطعم، والضمور والمزال، ويقال : امسخ الورم : انحل وذهب .

(2) وفي ل (صخن) ماء صخن لغة في سخن مضارعة (3) وقد أشرنا في مدخل الإبدال الى قول الفراء بان نفرا من بلعتير (*) هم يصيرون السين صادا إذا جاء بعدها طاء أو قاف أو غين أو خاء : كالصراط والسراط، قال : وهي بالصاد لغة قريش الأولين التي جاء بها الكتاب، وعامة العرب تجعلئها سينا، ولغة الصتاد أعلى لكان المضارعة، وإن كانت السين هي الأصل، وترأ يعقوب: (السراط المستقيم) بالسين، وجرير وهو من تميم يقول : أمير المؤمنين على صراط اذا اعوج المواره مستقيم (*) وهم من بني تيم) وجرير تيمي، ولذلك يجعل (السراط) مراطا، كما وره في شعره.

الإبدال · الجزء ٩٨٨٢٩ · الصفحة ١٨٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإبدالج ٩٨٨٢٩ · ص ١٨٦