============================================================ ويقال : جاحسه في القتال وجاحشه عن الأصمعي ، وهو يجاحسه نجاحسة وجحاسا، ويجاحشه نجاحشة وجحاشا(1 7- ا/14 -(2).

قال الراجز (1) : 342 إن عاش قاسى لك ما أقاسى من ضربي الهامات واختلاسي ل و الطعن في يوم الوغى الجحاس (1) وفي إبدال يعقوب (40) قال الاصمعي: يقال: جاحشته وجاحسته وجاحفته : إذا زاحمته، قال وبعض العرب يقول للجيحاش في القتال : الجحاس، واستشهد لذلك بشاهد المصنف، ورواية الشطر الثالث: (والضرب.00) (2) رجل من بني فزرارة كما جاء في إبدال ابن السكيت (40) وفي ل (جمس) وفيه يروى الشطر الثاني (.. واحتباسي) والثالث : ( والصقع..) (4 ك) في المحكم : المحشة الدبر، وفي الحديث نهى عن إتيان النساء في محاضتهن، وقد روي بالسين قلت ونصء الحديث في النهاية ملعون من آتى النساء في محاشهن (4 ك) من باب السين والشين الحواسة والحواشة، وهما الحاجة) ذكر ذلك أبو عمر الزاهد في كتاب اليواقيت .