============================================================ 1)111 الزاي والطاء1 الأضمعي واليزيدي يقال : وخطه الشيب يخطه وخطا، 21 ~~ووخزه يخزه وخزا : إذا خالطه الشيب ، ومثله : لمزه د اوعا(4) (4)1- يلهزه لهزا (1) ، عنهما جميعا(2).

((1) الزاي أسلية والطاء نطعية ، مخرجاهما مختلفان ومتجاوران (2) ل (وغز) الوخز الشيء القليل من الحضرة في العذق، والشيب في الرأس ، وكل قليل وغز، وعن ابن الأعرابي: ووخزه الشيب أي فالطه، ويقال : وخزه القنير وفزا ولهزه لهزا بمعنى واحد إذا شمط مواضع من لخيته فهو موخوز، وجاء في (وخط) الوخط من القنير النثيذ، آو استواء البياض والسواد، وقد وخطه الشيب وخطا ووخضه بمعنى واحد: اي خالطه، وآنشد ابن بري: أتيت الذي يأتي السفيه لغيرتي إلى آن علا وخط من الشيب مفرتي (3) أي عن الأصمعي واليزيدي.

(64) ومن الزتاي والطاء : المتزر شدة الضرب بالخشب، وهزده هنزرا كما يقال : هطره مطنرا، وفي (هطر) من اللسان : هطر الكلب هطرا : قتله بالحشب فبينهما تقارب وزنا ومعنى؛ ولعل من هذا الباب أيضا فزره وفطره، وكل من الفزر والفطر بمعنى الشق، والانفزار والانقطار بمعنى واحد.