============================================================ 20 وأسمر خطيا كأن كعوبه نوى القسب قدأرمى ذراعا على عشر اي زاد عليه؛ والرباء والرماء : الزيادة، ومن الرباء أخذ الربا في المبايعات ، وفي الحديث(1) : فمن زاد أو ازداد فقد أريى : ويقال : نعامة ربداء ورمداء ، وظليم أربد وأرمد ، وقد آربد يربد آربدادا ، وأرمد يرمد آرمدادا(2) ، (2 والصحيح انه لعتيبة هذا ، وقوله (... قد ارمى ذراعا على) : هذا طول أوسط القنا عندهم، وهو المحمود ؛ قال العلامة اليمني: ويقال عتيبة، ويصحف هذا الاسم بعيينة) من قديم كما في فحولة الشعراء للأصمعي وغ 143/19 في اخباره؛ وهو لحاتم في الحماسة4 1461، (ق) 347، ومنسوب لكليهما في العمدة 29/2، وانظار (مق) 52/2 و(ت) 503 و 825؛ و( القسب): التر اليابس يتفتت في الفم) ونواه أصلب الثوى (1) المروئ عن أبي هريرة قال النبي ل : التثمر بالتمر، والحنطة بالحنطة، والشعير بالشعير، والملح بالملح مثلا بمثل يدأ بيد، فمن زاد أو استزاد فقد أربى إلا ما اختلفت ألوانه، رواه مسلم (2) د (ربد): والوأبدة والرئمدة شبه الورةة تضرب إلى السواد) ويقال: اربد وتربد وجهه : إذا تغير، وأرمد ورمد وجهه مثله، وفي (بس) ص 10: " ويقال للظليم آربد وأرمد، وقال بعضهم : ليس هذا من الابدال ، وأرمد على لون الرماد، وأربد اغبر" يريد أن اختلاف معنى الحرفين أبعدهما عن الإبدال