============================================================ 2 ويقال : دح في قفاه يدح دحكا ، ودع يدع دغكا( (1)- .(2) قال الشاعر (1) : 185قبيح بالعجوز إذا تغدت من البرني واللبن الصريح تبغيها الرجال وفي صلاها مواقع كل فيشلة دحوح ويقال : رجل أرصع وأرصح ، وامرأة رضعاء ورضحاء، وهو لصوق العجز وصغر الآليتين())؛ وقد رصح يرصح (3) رصحا، ورصع يرصع رصعا، وكل ذئب أرصح وأرصع: (4) ال2 والحرج والعرج : الابل الكثيرة (4) : (1) لاتدحه! بمعنى لاتدفعه بجمع يدك: وما زالت هذه العبارة لنا في الشام لغة البيان، وسمعت مرة بدوية في الحمة تقول لولد لها ضرب آخاه: لاتدعه! بلغة القرآن، وفي ل (دحح): والدجه شبيه بالدع، وقيل : هو مثل الدع سواء: (2)، ت (دحح)، وح 58/1.

(3) وجاء في ل (رصع): الرصح لغة في الرسح، وروي ابن الفرج عن أبي سعيد الضرير آنه قال : الآرصح والآرصتع والازل واحد ، دفي النهاية لابن الاثير 87/2 (رصح) في حديث اللعان، قال الهروي: والمعروف في اللفة آن الآرصح والأرستح هو الحفيف لحم الاليتين) وربما كانت الصتاد بدلا من السين.

(4) ابن سيده : والحرجة ماثة من الابل، والحرج : جماعة الفنم عن كثراع، وجمعه أحراج؛ وفي ل (عرج) : والعرج والعرج مابين السبعين والثانين، (وفي العدد خلاف)، قال ابن قيس الرقيات: اتزلوا من حصونهن بنات الترك بأتون بعد عيرج بعرج