============================================================ ويقال ؛ تحكس الرجل تحكسا، وتعكس تعكسا : إذا ،(4) تجمع وتقبض (1)؛ ويقال : حدس في الارض يحدس حدسيا، وعدس (2) يغدس عدسا: إذا ذهب في الارض1 أبو زيد يقال : جى به من حسك وبسك، ومن عسك وبسك، وقد يكسر فيقال: من حسك وبسك ومن (4)4 عسك وبسك(1) : اا6(4) ويقال : إصبر حتى آتيك، وعتى اتيك (1) : (1) مادة (حكس) ليست في اللسان؛ أما (عكس) ففي ق ول : ورجل متعكتس : منثني غضون القفا؛ ثلمت : وفي تثنيها معنى التقبض.

(2) مر بنا هذان الحرفان ص 293، وانظر حاشية الزتجاج في الصفحة السابةة (3) قال الزجاج : تأويله: من حيث تدر كه حاسة من حواسك آو يدر كه تصرف من تصرهفك 4) ابو زيد: ممعت العرب تقول: جلست عنده عتى الليل) يريدون: حثى الليل، فيقلبون الحاء عينيا () من قسم العين والحاء: الوعا والوحا وهو الصوت في الحرب: ذكره السكري في شرح شعر السليك : وذكره آيضا القالي (في أماليه 682) والجوهري، إلا أنها لم يذكرا (في الحرب) () بخط ابن القطاع في آبنيته: الحنظب والعنظب ذكر الجراد، فأما بالفتح فيهما فذكر الخنافس؛ وفي الصحاح الاصمعي: الحنظب والختنظب الذكر من الجراد ، وفيها أيضا الآصمعي ، العنظب الذكر من الجراد) وفتح الظاء لغة)