============================================================ (ع) وجاء في سر الصناعة 56/1 : واما الشين التي كالجيم فهي التي يقل تفشئيها واستطالتها وتتراجع قليلا متصعدة نحو الجيم؛ [ وتتمة الكلام من مخطوطة الظاهرية) كقولهم في (أشدق أجدق) : لآن الدال حرف جهور شديد والجيم جهور شديد، والشين مهموس رخو) فهذا ضد الدال بالهمس والرخاوة فقربوها من لفظ الجيم انتهى ومن (الجيم والشين) جهر وشهر، فالجهر العلاتية، وجهر الكلام والشيء يجهره جهرا وجهره تجهيرا وآجهرء إجهارا : اعلنه وكشف عنه، والشهر وضوح الامر، وشهر الشيء يشهتره شهرا وشهره تشهيرا واشهره إشهارا: آوضحه وكشف عنه؛ ومنه في ق : سفر جاسع بعيد : وفي ت (منسع) : شسع المنزل بعد[ فهو ساسع ] 4 ومن الباب مافي ق : المتجندوه المشدوه وهو الفزع : أورده الصاغاني في تكملته ، ومنه رعج ورعش يقال : دعيج البرق تتابع لمعانه، ورعش الرجل أخذته الرعدة ، وارتعج وارتعش ارتعد) ومنه الهيج والهيش الفتنة والاضطراب، وفي الصحاح هاش القوم هيشون هيشا: هاجوا وآنشد: هشتم علينا وكنتم تكتفون بما نعطيكم الحق مناغير منقوص (4) ابو العباس الاحول في الآباء والآمهات يقال : لا آتيك ما سمر ابنا سمير وما آسمتر، وماجمر ابنا جمير وما آجمر : يريدون الليل والنهار.