============================================================ ~~اد 5 -11 1 يهيل ويذري تربها ويثيره إثارة نبات الهواجز مخمس ا1ن 911ح 1.1 (1) والنبثة : الركية بعينها ، انشد ابوزيد (1): 1 103 لو كنت من دوفن أو بنيها قبيلة قد عظبت أيديها معؤدي الحفار حفاريها إذا حفرت نبثة ترويها (1) لم اجد هذا الرجز ولا صاحبه، واتما وجدت (دوفن) في اللسان (دفن) : قال ابن سيده ولا آدري، أرجل آم موضع 9 وفي ترجمة (نطل) يذكر ابن منظور آنه اسم قبيلة، والشطر الثاني يؤيتد ما ذهب إليه، وقد (عظبت) أيدي الحفارين من بنيها : أي غلظت على العمل، وبذلك يظهر معنى الرجز جلتا (*ك) من الثاء والشين : الشثابة: الشيابة ذكر ذلك الصاغاني في كتاب العباب الزاخر واللباب الفاخر.

(*ع) ومن الثتاء والشين آيضا : بهث وبهش ، ففي اللسان (البمث() : البيشر وحمسن اللقاء، وقد بهرث إليه يبهث بهنحا، وبهذا المعنى جاء فيه (بهش) عن الليث : رجل بهش وبش بمعنى واحد، وبهش به فرح عن تعلب، وبهيش اليه يبهش بهشا : إذا ارتاح له وفف اليه؛ وجاء فيه في (تلغ) أيضا يقال : ثتلغ رآسته يتثلفه ثلثغتا : هشمه 4 اوشدخه، وفي (شلغ): شلغ رآسه (يشلفه شلكغا): شدخه ر كشلتغه وفلغه وفدغه مثله ، والشسج والشمج الخلاط ، فقد جاء