============================================================ حء(1) التاء والكاف( يقال : إنه : لمن تحتد صدق وتخكد صدق : أي من 2) أصل صدق ، وهي المحاتد والمحاكد (2) : اليزيدي : العتروالعكر : الأصل، ومثل من أمثالهم : عادت لعترها لميس، يضرب للذي يرجع الى خلق كان قد (4 تركه (: أبو عمرو : الإفت والإفك : الكذب(4) ، قال : والإفت (1) هما كالتاء والقاف تباعدتا مخرجا واتحدتا في خمس صفات، والصفتان الزائدتان هما : الهس والاستفال (2) قال ابن الاعرابي : وهو المتحتد والمحفد، والمحكد والمحقد : الاصل، وهو في تحكد صدق وتحتد صدق (3) وقال ابن المكرم (عكر) والعكر بالكسر: الأصل مثل العتثر، ورجع فلان إلى عتره كما قالوا: ورجع إلى محكده : إذا فعل شيئا من المعروف ثم رجع عنه) في معنى : عادت لعترها لميس (4) ل في ترجمة (أفت) أفته عن كذا كأفكه: أي صرقه، والأيفت بالفتح وفي نسخة بالكسر : الناقة التي عندها من الصبر والبقاء ماليس عند غيرها