تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وهي (١) مصدر من قولهم: كرهت الشيء أكرهه، إذا لم ترده، وهو نقيض أحببته.

(وهو حسن الطواعية لك) بتخفيف الياء وفتح أوله أيضا: أي الطاعة والانقياد لك والتذلل، وهي مصدر من قولهم: طاع يطوع طوعا وطواعية، إذا انقاد وتذلل.

(وهي الرباعية) بتخفيف الياء وفتح الراء أيضا: للسن التي بين الثنية والناب من الناس والدواب (٢). والجمع رباعيات.

(وأرض ندية) (٣) بتخفيف الياء أيضا: أي مبتلة رطبة قليلا، إما أن تكون أصابها المطر، أو تكون قريبة من الماء، وهي من الندى، وهو البلل. ويقال منه: نديت الأرض تندى ندى، فهي ندية، (وبيت ند) (٤).

(١) ش: "وهو".

(٢) خلق الإنسان للأصمعي ١٩١، وللزجاج ٣٨، ولثابت ١٦٥، ١٦٦، والإبل ٧٦، ٧٨، ١٤٢، والصحاح (ربع) ٣/ ١٢١٤.

(٣) والعامة تقول: "ندية" بالتشديد. إصلاح المنطق ١٨١، وأدب الكاتب ٣٧٩، وابن درستويه (١٩٠/أ)، والزمخشري ٣٧٥، وتقويم اللسان ١٧٩، وتصحيح التصحيف ٥١٣، والصحاح (ندو) ٦/ ٢٥٠٧، وفي التهذيب (ندو) ١٤/ ١٩٢: "ويوم ندي وليلة ندية" بالتشديد، وفي الأساس (ندى) ٤٥١: "وأرض ندية" بالتشديد أيضا. وهو في كليهما بضبط القلم.

(٤) كذا أيضا في مخطوطة التلويح (١٤٠/أ)، وفي المطبوعة ٧١، والفصيح ٣٠٥، وفي (ش): "ونبت ند".

إسفار الفصيح · الجزء ٢ · الصفحة ٧٦٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

إسفار الفصيحج ٢ · ص ٧٦٢