AUTO [6] ذكر جواز إقامة الموالي الحد على مماليكهم جلدا ورجما،

وتأخيره إلى أن يقر

2168 - (خ، م) - حدثنا حمد بن أحمد بن عمر، قال: ثنا أبو عبد الله، قال: أنا محمد بن أحمد بن عبد الجبار، قال: ثنا الربيع بن سليمان، قال: ثنا ابن وهب، قال: حدثني أسامة بن زيد: أن سعيدا المقبري حدثه:

عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((إذا زنت الأمة فاجلدوها ولا تثربوا عليها، ثم إن زنت الثانية فاجلدوها ولا تثربوا عليها، ثم إن زنت الثالثة فاجلدوها ولا تثربوا عليها، ثم إن زنت الرابعة فاجلدوها، وبيعوها ولو بضفير من شعر)).

وفي رواية: ((وإذا زنت، ولم تحصن، فتبين زناها)).

وفي الباب: عن زيد بن خالد.

2169 - (م) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: ثنا محمد بن عبد الله، قال: أخبرني أبو الوليد، قال: ثنا الحسين، قال: ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، قال: ثنا سليمان أبو داود، قال: ثنا زائدة، عن السدي، عن سعد بن عبيدة:

عن أبي عبد الرحمن قال: خطب علي، فقال: يا أيها الناس! أقيموا على أرقائكم الحد، من أحصن منهم ومن لم يحصن؛ فإن أمة لرسول الله صلى الله عليه وسلم زنت، فأمرني أن أجلدها، فأتيتها فإذا هي حديثة عهد بالنفاس، فخشيت إن أنا جلدتها أن أقتلها، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته، فقال: ((أحسنت)).