تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ، أنبا جَرِيرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ رِفَاعَةَ الزُّرَقِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، وَكَانَ أَبُوهُ مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ، وَجَدُّهُ مِنْ أَهْلِ الْعَقَبَةِ، قَالَ: جَاءَ جِبْرِيلُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ: مَا تَعُدُّونَ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا؟ فَقَالَ: «مِنْ أَفَاضِلِ الْمُسْلِمِينَ أَوْ مِنْ خِيَارِ الْمُسْلِمِينَ»، قَالَ: وَكَذَلِكَ مِنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْمَلَائِكَةِ فِينَا " رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ فِي جَمَاعَةٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ نَحْوَهُ

مَعْرِفَةُ عَدَدِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الصَّحَابَةِ

١٧ - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ثَنَا زُهَيْرٌ، ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ ﷺ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا أَنَّهُمْ كَانُوا عِدَّةَ أَصْحَابِ طَالُوتَ الَّذِينَ جَاوَزُوا مَعَهُ النَّهَرَ ثَلَاثِمِائَةً وَبِضْعَةَ عَشَرَ يَقُولُ الْبَرَاءُ: وَلَا وَاللهِ مَا جَاوَزَ مَعَهُ النَّهَرُ إِلَّا مُؤْمِنٌ " رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَشُعْبَةُ، وَإِسْرَائِيلُ، وَشَرِيكٌ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، وَأَيُّوبُ بْنُ خَالِدٍ فِي آخَرِينَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْبَرَاءِ، وَفِيهِ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ عَنْ عَبْدِ اللهِ، وَعَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ

مَعْرِفَةُ عَدَدِ مَنْ شَهِدَ الْحُدَيْبِيَةَ وَاخْتِلَافُ الرِّوَايَاتِ فِي الْأَعْدَادِ

١٨ - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْغِطْرِيفِيُّ، ثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى السَّخْتِيَانِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ: إِنَّ ⦗١١⦘ جَابِرًا قَالَ: «كَانَ أَصْحَابُ الشَّجَرَةِ أَلْفًا وَخَمْسَمِائَةٍ. تَابَعَهُ قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَلَى خَمْسِ عَشْرَةِ مِائَةٍ»

معرفة الصحابة لأبي نعيم · الجزء ١ · الصفحة ١٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

معرفة الصحابة لأبي نعيمج ١ · ص ١٠