| وحياء ، وقال : مكاثر بكم فلا تقتتلوا بعدي .
وقال : أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله . وما شاكله | في الأخبار .
قيل : هذه الأخبار لا ننكرها . فهل خصصتم بالعلم بهذه الأخبار ووصولها | إليكم وعزبت عنهم ولم يعرفوها . ؟ ؟
فإن قال : إنهم قد قتل بعضهم بعضا وقصدوا سفك الدماء على غير دين | خلافا لما سمعوا من رسول الله [ $ ] من هذه الأخبار .
قيل : إن هذا الطعن كبير على الأعلام من الصحابة وأعلام الدين والهدى .
فإن قالوا : لم تصل هذه الأخبار إليهم .
قيل لهم : فما الذي حملكم على الطعن عليهم ولا تعلمون عن | رسول الله [ $ ] شيئا من فضلهم .
ويقال لهم : إن جاز وصول هذه الأخبار إليكم في بعدكم عن | رسول الله [
| ] وذهابها عنهم في قربهم من رسول الله [
] ، لإن جاز هذا | ليجوزن ذهاب عظم الدين وأكثر السنن عنهم ، وأن تكونوا أعلم بسنن | رسول الله [ $ ] من علي وطلحة والزبير وغيرهم من أكابر الصحابة وسادة | العلماء منهم .
فإن قالوا : ولم اقتتلوا بأي حجة احتجوا في القتال .
قيل له : أما من كتاب الله عز وجل فإن الله عز وجل أمر بقتال أهل |