لم تبطل بيعته بخروج من فارقه وخرج عليه ولا قعود من خالفه . رضي | الله عنه .

فإن اعترض معترض وقال لما روي إنه حكم بخلاف حكم من تقدمه .

قيل له : في أي شيء وكيف ؟ فإن ذكر ما روى عن عبدة السلماني عنه | في بيع أمهات الأولاد من الخيار .

قيل : هذا من طريق الرأي والرأي منتقل عنه .

فإن قيل : هذا لم يزل رأيه . إلا أنه تابع عمر بن الخطاب رضي الله | عنه .

قيل : لا تخلو متابعته من أحد الأمرين ، إما أن يخفى عنه موضع النظر | فقلد إماما عادلا .

أو رأى مثل رأي أصحابه فوافق رأيه رأيهم . |