من المهم بمكان أن يعلم المسلمون أن بناء مسجد على قبر أو قبة مع الجهل بتحريم ذلك أمر مبتدع في الإسلام، قال الرسول - صلى الله عليه وسلم - : ((من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد)) متفق عليه من حديث عائشة، وعند مسلم بلفظ (( من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد)) وهذا الحديث عند بعض أهل العلم نصف الإسلام ؛ لأنه بين أن جميع أعمال العباد الظاهرة لا بد أن تكون موافقة للشرع، فمتى خرجت عن موافقة الشرع كانت من الإحداث في الدين ، وهذا هو الابتداع في الإسلام.

والابتداع في بناء المساجد أو المشاهد على القبور يعد متابعة لطريقة اليهود والنصارى فقد قال - صلى الله عليه وسلم - : ((لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد)) وهذا البناء مدعاة للشرك .

القاعدة الرابعة :

(الحكمة من إظهار القبور العبرة والدعاء لأهلها)

أخي المسلم لقد تقرر في الشريعة الإسلامية جواز رفع القبر عن الأرض مقدار شبر، وهذا الارتفاع يستوي فيه قبور الأنبياء والصالحين وغيرهم، وتقرر أن الحكمة من ذلك الاعتبار والدعاء للأموات المسلمين، وليس التعظيم لها. روى ابن حبان والبيهقي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: ((إن النبي - صلى الله عليه وسلم - رفع قبره عن الأرض قدر شبر)) وهو صحيح وعليه العمل عند أهل العلم كافة.

القاعدة الخامسة :

(يجب هدم كل بناء على القبور إذا زاد على شبر)

أخي المسلم : لا يخفى عليك أن الله ورسوله - صلى الله عليه وسلم - قد أوجبا على المسلمين أن يلتزموا بالقدر الشرعي عند دفن الميت، وهو أن لا يرتفع القبر أكثر من شبر , فما زاد على ذلك وجب هدمه سواء أكان على قبر نبي أو صالح أو طالح، وإليك الأدلة علىذلك:

روى مسلم من حديث علي رضي الله عنه أنه قال لأبي الهياج الأسدي : (ألا أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (( أن لا تدع قبرا مشرفا إلا سويته ولا صورة إلا طمستها))