وعنها وعن ابن عباس رضي الله عنهم أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لما حضرته الوفاة جعل يلقي على وجهه طرف خميصة فإذا اغتم كشفها وهو يقول : ((لعنة الله على اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد )) (يحذر مما صنعوا) متفق عليه.

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ((قاتل الله اليهود اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد)) متفق عليه.

وعن عائشة رضي الله عنها قالت : لما مرض النبي - صلى الله عليه وسلم - ذكرت أم حبيبة وأم سلمة كنيسة رأتها في أرض الحبشة فرفع النبي - صلى الله عليه وسلم - رأسه وقال : ((أولئك إذا كان فيهم الرجل الصالح بنوا على قبره مسجدا ثم صوروا تلك الصور أولئك شرار الخلق عند الله)) متفق عليه.

وعن جندب رضي الله عنه قال: سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - قبل أن يموت بخمس وهو يقول : ((ألا وإن من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور أنبيائهم وصالحيهم مساجد ألا فلا تتخذوا القبور مساجد فإني أنهاكم عن ذلك)) رواه مسلم.

والأدلة على هذا كثيرة واكتفينا بما ذكرنا خشية الإطالة .

تضمنت هذه الآيات والأحاديث المذكورة أمورا مهمة ومنها:

أ- أن اتخاذ قبور الأنبياء والصالحين مساجد سنة يهودية ونصرانية، فمن فعل ذلك من المسلمين فقد أحيا سنتهم.

ب- وقوع من اتخذ قبور الأنبياء والصالحين مساجد في اللعن، ﴿ومن يلعن الله فلن تجد له نصيرا ﴾.

ج- المتخذون لقبور الأنبياء والصالحين مساجد ومشاهد يصيرون من شرار الناس في الدنيا والآخرة، فليسوا من الأخيار الأبرار.

د- الرسول - صلى الله عليه وسلم - ذكر هذه الأحاديث محذرا بأنواع من أساليب التحذير.

معنى اتخاذ قبور الأنبياء والصالحين مساجد

اعلم أن قوله - صلى الله عليه وسلم - : ((اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد)) تتضمن ثلاثة معان :

1- اتخاذها ببناء المساجد عليها: ومن المعلوم من ديننا بالضرورة أن هذا الاتخاذ محرم قطعا.