فهذا الفعل فيه استمداد الشرعية من أصحاب الضرائح.

ب- تفرض بعض الدول على السدنة ودعاة القبورية حصة مالية سنوية تدفع لها مقابل أنها تشجع وتساعد على إقامة الموالد والحضرات, كما يحصل هذا من الدولة المصرية, فإنها تأخذ في الحصة الواحدة تسعة وثلاثين في المائة كما ذكر ذلك بعض المؤلفين العصريين.

ج- تقوم بعض الدول ببناء القباب أو تجديدها أو توسيع المساجد التي فيها ضرائح من أجل أن تكتسب من القبورية الثناء عليها بالعدل, وحب الخير, والحرص على الأولياء, ويعرفون في أوساط الناس بأنهم حماة الإسلام، ومن أجل التوجه إلى الدعايات الانتخابية.

د- كثيرا ما تستغل الدول الدعوة القبورية لمحاربة أهل التوحيد وضربهم ، والله المستعان.

هـ- فتح باب الجنة ، يحكى أن وزير أوقاف لإحدى الدول الإسلامية اشتكى لرئيس دولته عجز الميزانية في وزارته, فاتفق الرأي على إيجاد باب الجنة يفتتح دخوله الأعيان والرؤساء, ثم تباع التذاكر للسواد الأعظم من جهلة المسلمين على أن من دخل هذا الباب فقد دخل الجنة) ذكر هذا بعض الكتاب العصريين.

وبقيت مفاسد وشرور تتحقق عن طريق عبادة الضرائح, وما ذكرناه فيه الكفاية.

ذكر بعض معتقدات القبورية في الضرائح

إن الفرق القبورية تنسب إلى الضرائح التي تتبرك بها أنواعا من الدعايات المكذوبة لكي يزداد تعلق الجهال والحمقى بها والإقبال على عبادتها، وإليك بعض الأمثلة على ذلك:

1- قبر الحسين بن علي بن أبي طالب المزعوم أنه في كربلا ، يقول القبوريون لمن يزور هذا الضريح المزعوم ما قاله شاعرهم:

وفي حديث كربلا والكعبة لكربلا بان علو الرتبة

وهذا البيت واضح أن قائله يفضل كربلا على الكعبة .

ويقول شاعر رافضي آخر مادحا كربلا :

هي الطفوف فطف سبعا بمغناها فما لمكة معنى مثل معناها

أرض ولكنها السبع الشداد لها دانت وطأطأ أعلاها لأدناها

نقلا من كتاب " كشف الأسرار وتبرئة الأئمة الأطهار" (ص87).