6- أكل أموال الناس بالباطل ،ذكر شيخ الإسلام ابن تيمية في "المجموع"27/459 قائلا : (حدثني بعض أصحابنا أنه ظهر بشاطئ الفرات رجلان وكان أحدهما قد اتخذ قبرا تجبى إليه أموال ممن يزوره, وينذر له من الضلال, فعمد الآخر إلى قبر وزعم أنه رأى في المنام أنه قبر عبدالرحمن بن عوف, وجعل فيه من أنواع الطيب ما ظهرت له رائحة عظيمة) وقال الشوكاني رحمه الله في "الدر النضيد"ص(27) : (وربما يقف جماعة من المحتالين على قبر ويجلبون الناس بأكاذيب يحكونها عن ذلك الميت ليستجلبوا منهم النذور ويستدروا منهم الأرزاق ويقتنصوا النحائر, ويستخرجوا من عوام الناس ما يعود عليهم وعلى من يعولونه مكسبا ومعاشا) وقال صاحب كتاب"بدع الاعتقاد"ص(267) : (ويكفي أن تعلم أن ما كان يصل إلى ضريح الجيلاني في السنة من أموال الزائرين يفوق ما كانت تنفقه الدولة العثمانية على الحرمين الشريفين في السنة الواحدة أضعافا مضاعفة) والأموال التي يغدق بها على أصحاب الضرائح على أنواع :

أ- الهدايا.

ب- الأوقاف: هناك من يوقف الأموال الطائلة على أصحاب الضرائح، وهناك أموال تأتي من وزارة الأوقاف في بعض الدول والشئون الاجتماعية ، ولا أعلم دولة تدعم الضرائح بالأموال وتقذف عليها مثل ما كانت تقوم به الدولة العثمانية مؤخرا من الدعم القوي, لأنها قامت على الدعوة القبورية.

ج- الصدقات: فأصحاب اليسار والوجاهة يقذفون بالأموال الطائلة على سدنة الضرائح بطريق سري وجهري, وأموال عينية ونقدية.

د- النذور: كثيرا ما ينذر المتعلقون بالضرائح من كريم أموالهم ليقدموها في رأس كل سنة.