الحديث السابع والعشرون : عن سعيد بن المسيب قال : لقد رأيتني ليالي الحرة وما في مسجد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - غيري وما يأتي وقت صلاة إلا سمعت الأذان من القبر ثم أتقدم فأقيم وأصلي وإن أهل الشام ليدخلون المسجد زمرا فيقولون انظروا إلى الشيخ المجنون)) رواه أبو نعيم الأصبهاني في "الدلائل" وهو ضعيف لأن فيه عبد الحميد بن سليمان ضعيف ، وله طريق أخرى عند ابن سعد فيها محمد بن سعيد وهو مجهول وفيها ولده طلحة بن محمد وهو مجهول أيضا.

الحديث الثامن والعشرون : عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ((من زار قبر والديه كل جمعة فقرأ عندهما ﴿يس﴾ غفر له بعد كل آية أو حرف )) موضوع ، رواه ابن عدي وأبو نعيم في " أخبار أصبهان" والمتهم بوضعه عمرو بن زياد الثوباني فقد اتهمه بالوضع ابن عدي وغيره.

الحديث التاسع والعشرون : ((من حج فليقدس حجته من سنته)) قال النووي : (لا أصل له) "تنزيه الشريعة" لابن عراق ص(176) .

الحديث الثلاثون : (( رحم الله من زارني وزمام ناقته بيده...)) سئل ابن حجر عنه فقال : (لا أصل له) "تنزيه الشريعة"ص(176) وفي "كشف الخفاء" قال ابن حجر : (لا أصل له بهذا اللفظ).

الحديث الحادي والثلاثون : عن مالك الدار وكان خازنا لعمر على الطعام قال : (أصاب الناس قحط في زمن عمر فجاء رجل إلى قبر النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال يا رسول الله استسق لأمتك فإنهم قد هلكوا فأتى الرجل في المنام فقيل له ائت عمر فأقرئه السلام وأخبره أنكم مستسقون وقل له عليك الكيس) هذه القصة أخرجها البيهقى في دلائل النبوة 7/47 وفيها جهالة الرجل الذي جاء إلى قبر النبي - صلى الله عليه وسلم - .