سليمان بن يزيد منكر الحديث غير محتج به، لم يسمع من أنس بل روايته منقطعة غير متصلة) اهـ من "الصارم المنكي".

قلت: هو عند البيهقي في "الشعب" وذكره السيوطي في "اللآلئ المصنوعة في الأحاديث الموضوعة"2/130 وفي بعض ألفاظه ((من مات في أحد الحرمين بعث من الآمنين يوم القيامة)).

الحديث التاسع عشر : عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ((من زارني ميتا فكأنما زارني حيا ومن زار قبري وجبت له شفاعتي يوم القيامة وما من أحد من أمتي له سعة ثم لم يزرني فليس له عذر)) موضوع مكذوب مختلق مصنوع من النسخة الموضوعة المكذوبة الملصقة بسمعان المهدي قبح الله واضعها ، وإسناده إلى سمعان ظلمات بعضها فوق بعض ، وأما سمعان فهو من الحيوانات التي لا يدرى هل وجدت أم لا ؟) اهـ من "الصارم المنكي".

الحديث العشرون : عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ((من زارني حتى ينتهي إلى قبري كنت له يوم القيامة شهيدا أو قال: شفيعا)).

هو حديث منكر جدا ليس بصحيح ولا ثابت بل هو حديث موضوع على ابن جريج, في سنده فضالة بن سعيد بن زميل المازني شيخ مجهول لا يعرف له ذكر إلا في هذا الخبر الذي تفرد به, ولم يتابع عليه. ومحمد بن يحيى المازني قال ابن عدي : (منكر الحديث) . وقال : (أحاديثه مظلمة منكرة) اهـ من "الصارم المنكي" .

الحديث الحادي والعشرون : عن بكير بن عبد الله رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ((من أتى المدينة زائرا لي وجبت له شفاعتي يوم القيامة، ومن مات في أحد الحرمين بعث آمنا)) رواه يحيى الحسيني في "أخبار المدينة" في باب ما جاء في زيارة قبر النبي - صلى الله عليه وسلم - وفي السلام عليه فقال : حدثنا محمد بن يعقوب حدثنا عبد الله بن وهب عن رجل عن بكير بن عبد الله عن النبي - صلى الله عليه وسلم - به .