أن عبد الله بن أحمد العيدروس أطلعه الله على الضمائر وانكشفت له السرائر) وانظر ادعاءات علم الغيب في كتاب "شرح العينيات" في مواضع كثيرة، وفي كتاب "المشرع الروي" من هذه الكفريات الشيء الكثير ، ومن ذلك ما ذكره مؤلف الكتاب ص(183-184) (أن محمد بن الشيخ عبدالرحمن السقاف ربما أخبر بما هو آت وأوضح ما في نفوس الحاضرين من المشكلات، ودخل رجل المسجد وهو جنب فأخرجه فعاد ثانيا فأخرجه وسئل الرجل فقال: كنت جنبا، ودعته امرأة للضيافة فأكل قليلا ثم تقيأه وقال: هذه سرقة، فسئلت المرأة فقالت سرقته من مال زوجي وفي الكتاب "المشرع الروي" من هذا الهراء الشيء الكثير, وفي كتاب "تاريخ لشحر"ص(26-27) قال : (كان جمال الدين محمد بن عمر يقول : (عمري سبعون سنة فكان كما قال)

وفي كتاب "طبقات الخواص" ص(60) قال الشرجي : (كان بعض أصحاب الفقيه أحمد بن موسى بن عجيل غائبا في بلد بعيد, فنوى يوما نية غير صالحة, فرماه الفقيه بفرده من نعله إلى موضعه الذي هو فيه, فلما رآها عرفها وعرف أن الفقيه قد اطلع على حاله فتاب ورجع عما كان نوى ، وجاء إلى الفقيه بالفرده واعتذر منه)، وانظر الأرقام التالية (405،61،48) وفي كتاب"تاريخ النور السافر" للعيدروس ص(235) ( أن الشيخ أبا مدين أرسل تلميذه عبدالرحمن من المغرب نائبا عنه إلى حضرموت وقال : إن لنا فيهم أصحابا سر إليهم وخذ عقد الحكم وأخبره أنه سيموت في أثناء الطريق فكان كذلك...)