فالجواب كان عن مثل هؤلاء ولكن كان ذكر قبر نبينا لشمول الأدلة الشرعية فإنه إذا احتج بقوله : لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد كان مقتضى هذا أنه لا يسافر إلا إلى المسجد لا إلى مجرد القبر كما قال مالك للسائل الذي سأله من نذر أن يأتي قبر النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال : (إن كان أراد مسجد النبي - صلى الله عليه وسلم - فليأته وليصل فيه وإن كان أراد القبر فلا يفعل للحديث الذي جاء : ((لا تعمل المطي إلا إلى ثلاثة مساجد)) اهـ .

زيارة آثار الأنبياء ليس من منهج السلف

إن الرسول - صلى الله عليه وسلم - حرم شد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد ، روى البخاري ومسلم من حديث أبي سعيد الخدري وأبي هريرة قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ((لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد المسجد الحرام ، ومسجدي هذا، والمسجد الأقصى)), وجاء عند مالك وأحمد والنسائي والطحاوي في "المشكل" عن بصرة بن أبي بصرة الغفاري بسند صحيح أنه قال لأبي هريرة وقد أقبل من الطور : (لو أدركتك قبل أن تخرج إليه لما خرجت سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : ((لا تعمل المطي إلا إلى ثلاثة مساجد المسجد الحرام، ومسجدي هذا، والمسجد الأقصى)), وروى سعيد بن منصور وابن وضاح في "البدع" بسند صحيح عن المعرور بن سويد قال : (صليت مع عمر بن الخطاب في طريق مكة صلاة الصبح فقرأ فيها : ﴿ألم تر كيف فعل ربك بأصحاب الفيل﴾ و ﴿لإيلاف قريش﴾ ثم رأى الناس يذهبون مذاهب فقال : أين ذهب هؤلاء فقيل : يا أمير المؤمنين مسجد صلى فيه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فهم يصلون فيه، فقال : إنما أهلك من كان قبلكم بمثل هذا، كانوا يتبعون آثار أنبيائهم ويتخذونها كنائس وبيعا، فمن أدركته الصلاة في هذه المساجد فليصل ومن لا فليمض ولا يتعمدها)