تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ولَيِسَ لك أن تَقولَ: لم أَقُ، وأنت تريد: لم أَقُل؛ لأن العَربَ لم يستَعْملوه، وإنما يُنْتَهَىِ نا هذا إلى ما استعملت العَرِبُ ولا يُقاس عليه، فحذَفَت النون من: لم يَكُنْ في ثمانِيةَ عَشر موضعًا من القُرآنِ:

حَرْفٌ منها في النِّساء: ﴿وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً﴾ (١)

وحرفٌ في الأَنفال: ﴿لَمْ يَكُ مُغَيِّرًا﴾ (٢)

وحَرفٌ في التَّوبة: ﴿يَكُ خَيْرًا لَهُمْ﴾ (٣)

وحَرْفانِ في هُود: ﴿فَلَا تَكُ فِي مِرْيَةٍ﴾ (٤) موضعين.

وحرفان في النَّحْل: ﴿وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ﴾ (٥) ﴿وَلَا تَكُ فِي ضَيْقٍ﴾ (٦)، وثَلاثةٌ في مَرْيَم: ﴿وَلَمْ تَكُ شَيْئًا﴾ (٧) ﴿وَلَمْ يَكُ

(١) سورة النساء: ٤٠، الآية: ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا﴾.

(٢) سورة الأنفال: ٥٣، الآية: ﴿ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّرًا نِعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَأَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ﴾.

(٣) سورة التوبة: ٧٤، ﴿فَإِنْ يَتُوبُوا يَكُ خَيْرًا لَهُمْ وَإِنْ يَتَوَلَّوْا يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ عَذَابًا أَلِيمًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمَا لَهُمْ فِي الْأَرْضِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ﴾.

(٤) سورة هود: ١٧، ﴿فَلَا تَكُ فِي مِرْيَةٍ مِنْهُ إِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يُؤْمِنُونَ﴾.

والثاني من الآية: ١٠٩، ﴿فَلَا تَكُ فِي مِرْيَةٍ مِمَّا يَعْبُدُ هَؤُلَاءِ مَا يَعْبُدُونَ إِلَّا كَمَا يَعْبُدُ آبَاؤُهُمْ مِنْ قَبْلُ ..﴾

(٥) سورة النحل: ١٢٠، ﴿إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِلَّهِ حَنِيفًا وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ﴾.

(٦) سورة النحل: ١٢٧، الآية: ﴿وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلَّا بِاللَّهِ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلَا تَكُ فِي ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ﴾.

(٧) سورة مريم: ٩، الآية: ﴿قَالَ كَذَلِكَ قَالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَقَدْ خَلَقْتُكَ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ تَكُ شَيْئًا﴾.

المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث · الجزء ٣ · الصفحة ٨٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديثج ٣ · ص ٨٧