- في الحديث: "يُدنَى المؤمنُ مِن ربّه - عز وجل - حتى يضَع عليه كنَفَه (١) "

: أي يَسْتُره، وقيل: يَرحمُه ويبَرُّه.

وقال الإمامُ إسماعيلُ: لم أَرَ أَحَدًا فَسَّرَهُ إلَّا إن كان معناه: يَسْتُرُه مِن الخَلْقِ. وقيل: في رواية: "يَسْتُرُه بِيَدِهِ"

وكَنفَا الإنسانِ: ناحِيَتاه، ومن الطائر: جَنَاحَاه.

- (٢ وفي كتاب الشكر لجعفر بن فارس، عن أبي وائل قال: "نَشَرَ الله تعالى كَنَفَه على المُسْلِمِ يوم القِيامَة هكذا، وتَعطَّف بِيدِه وكُمِّهِ ٢) "

- ومنه حَديثُ جَرير - رضي الله عنه -: "قال له: أَيْنَ مَنزِلُكَ؟ قال: بِأكْنافِ بِيشَةَ".

: أي نَواحِيهَا.

- وفي الحديث: قال الراجز

وَمذْقةٍ كطُرَّة الخَنيفِ

تَبِيتُ بين الزَّرْبِ والكَنِيفِ (٣)

الكَنِيفُ: الموضع الذي يكنُفُها ويَحفَظُها: والبناءُ الذي أُشرِعَ مِن