- وفي حديث جُبَيْر بن مُطْعِم - رضي الله عنه -: (١ رأيتُ رسُول الله - ﷺ ١) - عادَ سعِيدَ بن العاصِ فكَمَّدَهُ بخرقَةٍ"
التَّكْميدُ: أن تُسَخَّنَ خِرْقَةٌ فتُوضَعَ على العُضْوِ الوَجِع (٢)، فهو مَكمُودٌ ومُكمَّدٌ. وتلك الخِرقَة الِكمَاد والِكمادَة.
- (١ وفي حديثِ عائشةَ - رضي الله عنها -: "الكِمادُ مكانُ الكَىَّ ١) (٣) ".
(كمن) - في الحديث: "جاءَ رسُولُ الله - ﷺ - وأَبو بَكرٍ فَكَمَنا في بَعضِ حِرارِ المدِينَةِ"
: أي اسْتَتَرا واستَخْفَيَا.
- ومنه: "الكَمِينُ (٤) " في الحرب.
وأمْرٌ فيه كَمِينٌ: أي دَغَلٌ. والحِرَارُ: جَمْعُ حَرَّةٍ؛ وهي أَرضٌ فيها حصي وحِجارَةٌ سُودٌ.
* * *
(١ - ١) سقط من ب، جـ والمثبت عن أ، ن.
(٢) ن: "ويُتابَع ذلك مرَّةً بعد مرة ليَسْكُن".
(٣) في ن: أي أنه يُبْدَل منه ويَسُدُّ مَسَدَّه، وهو أسْهَل وأهْوَن - وعزيت إضافة الحديث لابن الأثير في النهاية خطأ.
(٤) عزيت إضافته لابن الأثير في النهاية خطأ.