تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(كلل) - في حديث عثمان - رضي الله عنه -: "أنَّه دُخِل عليه فقيل له: أَبِأَمْرِكَ هذا؟ قال: كلُّ ذَاكَ"

: أي بَعضُه عن أَمْرِى، وَبعْضُه بغَيْر أمْرِى، قاله ابنُ دُرَيدٍ في الجَمْهَرةِ. قال الرَّاجز:

قَاَلتْ له: وقَوْلُهَا مَرْعِىُّ

إنَّ الشِّواءَ خَيرُه الطَّرِىُّ

وكُلُّ ذَاكَ يفعَلُ الوَصِىُّ (١)

: أي قد يَفْعَل، وقد لَا يفْعَلُ.

وقال الجَبَّان: قد يُسَتْعمَل "كُلٌّ" بمعنى بَعْض عند قَومٍ "وكُلٌّ" في الإحاطَةِ أو التَّأكِيد؛ من الَتّكَلُّل؛ لأنّه يتكلَّلُ على جميع الأَجزاءِ، ويُحِيط به، ويُضافُ "كُلٌّ" في الأَكثَرِ، وقد لا يُضافُ.

(٢ - في الحديث: "وتَحْتَمل الكَلَّ (٣) "

الكَلُّ: الثِّقَلُ مِن كُلّ ما يُتكَلَّف.

(١) الرجز في ن، واللسان (كلل) دون عزو - وهو للعجاج في ديوانه/ ٣٢٩ برواية:

* قال لها وقولُه مَوْعِىُّ *

* وكُلُّ ذاك يفعل الوَصِىُّ *

* إن الشّواءَ خَيرُه الطرىُّ *

(٢ - ٢) سقط من ب، جـ، والمثبت عن أ.

(٣) ن: وفي حديث خديجة: "كَلَّا، إنك لَتَحْمِل الكَلَّ".

المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث · الجزء ٣ · الصفحة ٧٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديثج ٣ · ص ٧٠