تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بفَتح الظّاءِ: أي بمَخْرَج نَفَسِه. فهو كِظِيمٌ ومَكظومٌ. والكِظامُ (١): سِدادُ الشَّىءِ.

وكاظِمَةُ: بِئْرٌ مذكُورَةٌ في الحديث.

- (٢ وفي حديث عَبْدِ المطلب: "له فَخْرٌ يَكْظِمُ عليه"

: أي لا يُبْدِيهِ، وهو حَسَبُه ٢).

* * *

(١) ب: "والِكظْمُ" - بكسر الكاف ودون ألف بعد الظاء -، والمثبت عن أ، جـ.

(٢ - ٢) سقط من ب، جـ والمثبت عن أ.

المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث · الجزء ٣ · الصفحة ٥١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديثج ٣ · ص ٥١