تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَقولُه تعالى ﴿اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ﴾ (١)؛ وقال: أَلا تَراه قد أَتْبَع ذلك صُعُودَ المِنبَر وخُطبتَه بِقَوله: "مَا بَال رِجَالٍ يَشتَرِطُون .. " الحديث، ثم أتبع ذلك بِقَوله عليه الصلاة والسلام: "إنما الوَلَاءُ لمن أعْتِق" وَذكر أبو بكرٍ الأثرم؛ أنّه سَأل أحمدَ بنَ حَنبَل - رحمه الله -: عن وجهه، فقال: نُرى - والله أعلَم -: أنَّ هذا كَانَ [قَدْ (٢)] تَقدَّم مِن النبىّ - ﷺ - القولُ فيه، فتقدَّم هؤلاء على نَهى النَّبىِّ - ﷺ - فقالَ: اشتَرِطى لهم. قال: قلتُ له: فَكأنّه عندك، لمّا تقَدَّمُوا على نَهْىِ النَّبِىّ - ﷺ [وخلافِه (٢)]. كان هذا تَغلِيظًا مِن النّبىّ - ﷺ وغَضَبًا، فقال: هكَذَا هو عِندنا - والله تعالى أعلم.

أخبرنا هِبَة الله السَّيِّدى [إجازَةً (٢)]، أنا أبو بكر البَيْهَقِى، أنا الحاكم أبو عبد الله، أخبرني أبو أحمد بن أبى الحسَن، أنا عبد الرحمَنِ - يعنى - ابن محمد، ثنا أبى، ثنا حَرمَلة، سمعتُ الشافعىَّ - رحمه الله - يقول: في حديث النّبىّ - ﷺ - حَيثُ قال: اشتَرطِى لهم الوَلاء. معناه: اشترطى عليهم الولاء.

(١) سورة فصلت: ٤٠ والآية: ﴿اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ﴾

(٢) سقط من ب، جـ، والمثبت عن أ.

المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث · الجزء ٣ · الصفحة ١٧٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديثج ٣ · ص ١٧٥