تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(قزل) - في حديث مُجالِد بنِ مَسْعودُ - رضي الله عنه -: "فأَتاهُم وبه قَزَلٌ (١) "

قال الأصمعي: هو أَسْوأُ العَرَج. وقال أبو زيد: هو أَشَدُّه (٢).

ويقال: للذِّئب: أَقْزَل، وقد قَزِلَ.

(٣ فأمّا قَزَل - بالفتح -: أي مَشَى مِشيةَ القُزْل.

(قزم) - في الحديث: "كان يتعوَّذ من القَزَم (٤) "

وهو اللّؤْمُ والشُّحُّ. وقيل: بالرَّاءِ المُهمَلَة ٣).

* * *

(١) ن: "فأتاهم وكان فيه قَزِلٌ فَأوسَعُوا له".

(٢) في النوادر لأبى زيد/ ١٦٧: القَزِل: أسوأ العَرَج.

(٣ - ٣) سقط من ب، جـ، والمثبت عن أ - وفي كتاب الأفعال للسرقسطى (قزل) ٢/ ١٢٢: قَزِل قَزَلًا: عَرِج أَسوأ العَرَج.

(٤) في الفائق (عيم) ٣/ ٤٢، ٤٣: القَزَم - بالزاى -: الشُّحُّ واللُّؤْم. والقَرَم - بالرَّاءِ -: شِدَّة شَهْوَةِ اللَّحْمِ.

وفي كتاب الأفعال للسرقسطى ٢/ ١٢٢: قَزِم قَزَمًا: لَؤُم في جِسْمِه وخُلُقِه.

المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث · الجزء ٢ · الصفحة ٧٠٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديثج ٢ · ص ٧٠٧