- في حديث سليمانَ (١) بن عبد المَلِك لَمَّا حَضَرتْه الوفاة قال:

إنَّ بَنِىَّ صِبْيَةٌ صَيْفِيُّونْ

أَفْلَحَ مَنْ كانَ له رِبْعيُّونْ

قال الأصمَعىّ: أَصَاف يُصِيف إصافَةً: إِذا لم يُولَد له حتى يُسِنَّ

(٢ ووَلدُه صيْفِيُّون ٢). والرّبْعِىّ (٣): الذي وُلِد في رِبْعىِّ الشباب: أي أَوّله. ورجل مِصْياف: لا يَتَزوَّج حتى يَشْمَط. وأرض مِصْيَافٌ: مُتَأَخِّرة (٤) النبات، وهما من تَأخُّرِ الصَّيْف عن الرَّبِيعِ، وصَافُوا، وأصافُوا، واصْطَافُوا: أقاموا صَيْفَهم. ومنه غَزوةُ الصَّائِفة (٥).

- وفي حديث الكَلاَلَةِ حين سَأَلَ (٦) عنها عُمَر - رضي الله عنه -،.

فقال: "تَكْفِيك آيةُ الصَّيْف"

قال الخطابي: يُشْبِه أن يكون إنَّما لم يُفْتِه عن مَسْألتِه، ووَكَل الأمَرَ إلى بيان الآية اعْتِمادا على عِلْمِه وفِقْهِه ليَتَوصَّل إلى مِعْرِفَتِها