قلت: وقد أفرد هذا الحديث بجزء الإمام الحافظ السيد أحمد بن الصديق الغماري وسماه "فتح الملك العلي بصحة حديث باب مدينة العلم علي" والله أعلم.

(1) ما بين المعقوفتين ساقط من (أ).

============================================================ 23 فصل: لفي إثبات ختم النبوات والرسالات سيدنا ونبينا محمد چ] وصنف منهم(1) قالوا: بأن الأرض لا تخلو من نبي، والنبوة صارت ميرائا لعلي الرضي الله عنه وأولاده، ويفرض على المسلمين طاعة علي؛ وكل من لا يرى طاعته فريضة يكفر.

وقال أهل السنة والجماعة: لا نبي بعد نبينا محمد يدل عليه قوله تعالى: ولككن رسول الله وخاتد النيعن وللكن رسول الله وخاتر النبيعن ) (الأحزاب: 40) وكذلك قوله عليه السلام: "لا نبي بعدي".

فمن قال: بعد نبينا نبي فإنه يكفر لأنه أنكر النص، وهو قوله تعالى: وخاتد النبيعن}.

و(وي عن أبي يوسف (2) رضي الله عنه أنه قال: اذا خرج المتني والذهى النبوة فمن طلب منه الحجة فإنه يكفر؛ لأنه أنكر النص وكذلك لو شك فيه [لأن الحجة تطلب ال لتبيين الحق من الباطل، ومن ادعى النبوة بعد محمد لا تكون دعواه إلا باطلة](3)".

(1) أي من الروافض.

(2) في (ب): أبي هريرة.

(3) ما بين المعقوفتين ساقط من (ا).

============================================================ 23 فصا (فى جمع القرءان] قالت الرافضة: الإمام القرءان الذي جمعه القرآن علي رضي الله عنه.

ل وقال أهل السنة والجماعة: الإمام الذي جمعه عثمان بن عفان رضي الله عنه؛ لأن النبي لما توفي جمع أبو بكر رضي الله عنه القرآن، وكان يقرؤه فلم يتفرغ لإظهاره، الأنه كان مشغولا بقتال أهل اليمامة، وكان أبو بكر رضي الله عنه في الخلافة سنتين، فلما ال و في لم يظهره عمر رضي الله عنه، لأنه كان مشغولا بفتح خراسان وغيره. فلما كان في زمان عثمان رضي الله عنه اختلفوا في القرآن.

قال عثمان رضي الله عنه: إنكم اختلفتم فمن بعدكم أشد اختلافا، فجلس عثمان الر ضي الله عنه، وأخرج الذي جمعه أبو بكر رضي الله عنه، فأظهره على الصحابة إلا أنه يسب إلى عثمان رضي الله عنه، لأنه هو الذي أظهره، واتفقت الصحابة رضي الله عنهم على ذلك.

ل فكل من أنكر آية من مصحف عثمان رضي الله عنه فإنه يكفر، لأن مصحف عثمان ارضي الله عنه هو الذي أجمعت(1) عليه الصحابة رضي الله عنهم [أجميعن](2).

(1) في (د) و(ه): اجتمعت.

(2) ما بين المعقوفتين زيادة من (ب).

============================================================ فصل (في الكلام على الكتب المنزلة] يجب أن تعرف أن جميع الكتب التي أنزلها الله تعالى على الأنبياء والرسل كلام الله غير مخلوق، وذلك مئة صحيفة وأربعة كتب، خمسون منها أنزلها الله تعالى على شيث بن ادم عليهما السلام، وثلاثون صحيفة علي إدريس صلوات الله عليه، وعشر مصاحف على ابراهيم عليه السلام، وعشر مصاحف على موسى عليه السلام قبل نزول التوراة، وتسمى كتاب(1) الستة، وكان قبل غرق فرعون عليه اللعنة.

ل ثم أنزل الله تعالى التوراة بعد غرق فرعون، ثم أنزل الله تعالى الزبور على داود ال عليه السلام، ثم أنزل الله تعالى الإنجيل على عيسي عليه السلام، وهو آخر الأنبياء من بني اسرائيل، ثم أنزل الفرقان علي محمد وهو آخر الرسل.

ل فكل من أنكر آية من هذه الكتب فإنه يكفر، وإذا قال: آمنت بجميع الرسل ثم انكر والحتامن الرصل الذى ليس ينصوص عليه وقال: هذا ليس منهم لا يكهر وكون مبتدعا(2)، هذا إذا لم يدخل في دين من الأديان، أما إذا دخل في دين من الأديان يكون مرتدا فيقتل.