تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حكم هاء التأنيث، وكتابتها بين الهاء والتاء:

ثم قال:

وهاك ما لظاهر أضفتا ... من تأنيث وخط بالتا

أي: خذ ما أضفته إلى ظاهر من إسم ذي هاء تأنيث في حال كونه خط بالتا، أي رسمت هاؤه في المصاحف بالتاء كـ ﴿رَحْمَتُ اللَّهِ﴾ 1 و ﴿نِعْمَتَ اللَّهِ﴾ 2 و ﴿لِسُنَّتِ اللَّهِ﴾ 3. في المواضع الآتية، واحترز بقيد الإضافة عن ما ختم بهاء التأنيث ولم يضف، كـ"رحمة"، من قوله تعالى: ﴿وَهُدىً وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ﴾ 4 لتعيين رسمه بالهاء إلا ما يذكره في: ﴿فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ﴾ 5. واحترز بالإضافة إلى ظاهر من الإضافة إلى ضمير. كـ"رحمتي" من قوله تعالى: ﴿وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ﴾ 6 لتعيين رسمه

1 سورة البقرة: 2/ 218.

2 سورة البقرة: 2/ 231.

3 سورة فاطر: 35/ 43.

4 سورة يونس: 10/ 57، النمل: 27/ 77.

5 سورة آل عمران: 3/ 159.

6 سورة الأعراف: 7/ 156.

الحيران على مورد الظمآن · الصفحة ٣٣٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الحيران على مورد الظمآنص ٣٣٩