- ﴿بِئْسَمَا خَلَفْتُمُونِي﴾ 1 في "الأعراف".

- ﴿قُلْ بِئْسَمَا يَأْمُرُكُمْ بِهِ إِيمَانُكُمْ﴾ 2، في "البقرة" أيضًا.

والعمل عندنا على الوصل، وفهم من تعيين الناظم هذه المواضع الثلاثة للوصل أن ما عداها مقطوع باتفاق، وهو ستة مواضع:

- موضع في "البقرة"، وهو: ﴿وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ﴾ 3.

- وموضع "بآل عمران"، وهو: ﴿فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُونَ﴾ 4.

- وأربعة مواضع في "المائدة"، وهي: ﴿لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ﴾ 5 و: ﴿لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَصْنَعُونَ﴾ 6 و: ﴿لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ﴾ 7 و: ﴿لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنْفُسُهُمْ﴾ 8، وقوله: رسما فعل ماض مبني للنائب وألفه للإطلاق.