تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

شَيْئاً (1)، ثُمَّ عَلاَ شَرَفاً فَلَمْ يَرَ شَيْئاً، ثُمَّ عَلاَ شَرَفاً فَلَمْ يَرَ شَيْئاً - قَالَ - فَالْتَفَتَ فَإِذَا هُوَ بِهَا تَجُرُّ خِطَامَهَا، فَمَا هُوَ بِأَشَدَّ فَرَحاً بِهَا مِنَ اللَّهِ بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ إِذَا تَابَ إِلَيْهِ» (2).

[ب 2628، د 2770، ع 2728، ف 2894، م 2730] تحفة 11622، إتحاف 17109.

1132 - بابٌ فِي الأَمَلِ وَالأَجَلِ

2759 - (1) حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، ثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي يَعْلَى، عَنِ الرَّبِيعِ* بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: خَطَّ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - خَطًّا مُرَبَّعاً، ثُمَّ خَطَّ وَسَطَهُ خَطًّا، ثُمَّ خَطَّ حَوْلَهُ خُطُوطاً، وَخَطَّ خَطًّا خَارِجاً مِنَ الْخَطِّ، فَقَالَ: «هَذَا الإِنْسَانُ لِلْخَطِّ الأَوْسَطِ، وَهَذَا الأَجَلُ مُحِيطٌ بِهِ، وَهَذِهِ الأَعْرَاضُ لِلْخُطُوطِ، فَإِذَا أَخْطَأَهُ وَاحِدٌ نَهَشَهُ (3) الآخَرُ، وَهَذَا الأَمَلُ لِلْخَطِّ الْخَارِجِ» (4).

[ب 2629، د 2771، ع 2729، ف 2895، م 2731] تحفة 9200، إتحاف 12540.

1133 - باب مَا ذِئْبَانِ جَائِعَانِ

2760 - (1) أَخْبَرَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ زَكَرِيَّا، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ، عَنِ ابْنِ (5) كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: «مَا ذِئْبَانِ جَائِعَانِ أُرْسِلاَ فِي غَنَمٍ بِأَفْسَدَ لَهَا مِنْ حِرْصِ الْمَرْءِ عَلَى الْمَالِ وَالشَّرَفِ لِدِينِهِ» (6).

[ب 2630، د 2772، ع 2730، ف 2896، م 2732] تحفة 11136، إتحاف 16402.

(1) ليس في بعض النسخ الخطية.

(2) سنده حسن، وأخرجه مسلم حديث (2745).

* ك 285/ب.

(3) في بعض النسخ الخطية" أخذه ".

(4) رجاله ثقات، وأخرجه البخاري حديث (6417).

(5) قال ابن حجر: الذي يظهر أنه عبد الرحمن، وبنى عليه ترجمته.

(6) رجاله ثقات، وأخرجه الترمذي حديث (2377) وقال: حسن صحيح.

مسند الإمام الدارمي · الصفحة ٩٠١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مسند الإمام الدارميص ٩٠١