3602 - (5) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ، ثَنَا عَبْدُ السَّلاَمِ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي السَّلِيلِ قَالَ: ... " أَصَابَ رَجُلٌ دَماً: فَآوَى إِلَى وَادِي مَجَنَّةٍ (1)، وَادٍ لاَ يُمْسِي فِيهِ أَحَدٌ إِلاَّ أَصَابَتْهُ جِنَّةٌ (2)، وَعَلَى شَفِيرِ الْوَادِي رَاهِبَانِ، فَلَمَّا أَمْسَى قَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ: هَلَكَ وَاللَّهِ الرَّجُلُ، قَالَ: فَافْتَتَحَ سُورَةَ آلِ عِمْرَانَ، قَالاَ: فَقَرَأَ سُورَةً طَيِّبَةً لَعَلَّهُ سَيَنْجُو، قَالَ: فَأَصْبَحَ سَلِيماً " (3).
[قال أبو محمد: أبو السليل: ضريب بننقير، ويقال: ابن نفير] (4).
[ب 3276، د 3442، ع 3399 ف 3664، م 3400].
1353 - باب فَضَائِلِ الأَنْعَامِ وَالسُّوَرِ
3603 - (1) أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ هَانِئٍ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، ثَنَا عَاصِمٌ، عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ قَالَ*: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: " السَّبْعُ الطُّوَلُ (5) مِثْلُ التَّوْرَاةِ، وَالْمِئِينَ (6) مِثْلُ الإِنْجِيلِ، وَالْمَثَانِي (7) مِثْلُ الزَّبُورِ، وَسَائِرُ الْقُرْآنِ بَعْدُ فَضْلٌ " (8).
[ب 3277، د 3443، ع 3400 ف 3665، م 3401] إتحاف 13262.
(1) أي تكثر فيه الحيات، وتسمّى: جنة.
(2) في بعض النسخ الخطية" حية " وكلاهما يصح، فالحية يقال لها ذلك، ومنه قوله تعالى في عصا موسى - عليه السلام -: ﴿كَأَنَّهَا جَانٌّ﴾ القصص: 31.
(3) ت: فيه عبد السلام، سماعه من الجريري متأخر، ولم أقف عليه في مصدر آخر.
(4) ليس في بعض النسخ الخطية.
* ك 333/أ.
(5) في تعيينها أقوال:
1 - البقرة، وآل عمران، والنساء، والمائدة والأنعام، والأعراف (السنن الكبير للنسائي حديث 11276).
2 - زاد الحاكم الكهف (المستدرك 2/ 355).
3 - أولها البقرة، وآخرها التوبة (الإتقان 1/ 199).
(6) كل سورة بلغت مائة آية فصاعدا (الشعب، حديث 2415).
(7) كل سورة دون المئين، وفوق المفصل (الشعب، حدبث 2415).
(8) ت: فيه المسيب بن رافع الأسدي، لم يلق ابن مسعود، وأخرجه ابن أبي شيبة حديث (10320).