وَأَبُو أُمامَةَ فِي نَفَرٍ مِنَ الفُقَهاءِ ، أَنَّ رَجُلا أَتَى رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقالَ : يا رَسُولَ اللهِ أَهَذا الأَمرُ إِلاَّ فِي قَومِكَ فَوصَّهُم بِنا ، فَقالَ لِقُرَيشٍ : إِنِّي أُذَكِّرُكُم أَلّاَ تَشُقُّوا عَلَى أُمَّتِي مِن بَعدِي ثُمَّ قالَ لِلنّاسِ : سَيَكُونُ بَعدِي أُمَراءُ فَأَدُّوا إِلَيهِم طاعَتَهُم ، فَإِنَّ الأَمِيرَ مِثلُ المِجَنِّ يُتَّقَى بِهِ ، فَإِن أَصلَحُوا وَأَمَرُوكُم بِخَيرٍ فَلَهُم وَلَكُم ، وَإِن أَساؤُوا ما أَمَرُوكُم بِهِ فَعَلَيهِم وَأَنتم مِنهُ بَرَآءٌ ثُمَّ يَقُولُونَ إِنّا سَمِعنا الرَّسُولُ يَقُولُ ذَلِكَ.

فَقالَ أَبِي : هُوَ حَدِيثٌ مُنكَرٌ جِدًّا.

2762- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ عَمرُو بنُ عُثمانَ ، عَنِ ابنِ حِميَرٍ ، عَن فَضالَةَ بنِ شَرِيكٍ ، عَن خالِدِ بنِ مِعدانَ ، عَنِ العِرباضِ بنِ سارِيَةَ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، وَعَظَهُم مِوعِظَةً وَجِلَت منها القُلُوبُ ، وَذَرَفَت مِنها العُيُونُ ، فَقالَ : أَيُّها النّاسُ يُوشِكُ أَن تَكُونُوا أَجنادًا مُجَنَّدَةً ، فَجُندٌ بِالشّامِ وَجُندٌ بِالعِراقِ وَجُندٌ بِاليَمَنِ فَذَكَرَ الحَدِيثَ.

قالَ أَبِي : قَد دَخَلَ لَهُ حَدِيثٌ فِي حَدِيثٍ : حَدِيثُ ابنِ حَوالَةَ فِي حَدِيثِ سَعِيدِ بنِ عَبدِ العَزِيزِ.

2763- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ عَمرُو بنُ عُثمانَ ، عَن عَبدِ السَّلامِ بنِ عَبدِ القُدُّوسِ ، عَن هِشامِ بنِ عُروَةَ ، عَن أَبِيهِ ، عَن عائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قالَ : كُلُّكُم راعٍ وَكُلُّكُم مَسؤُولٌ عَن رَعِيَّتِهِ.

قالَ أَبِي : هَذا حَدِيثٌ مُنكَرٌ ، وَعَبدُ السَّلامِ ضَعِيفُ الحَدِيثِ.

2764- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ دَرَستُ بنُ زِيادٍ ، عَن راشِدٍ أَبِي مُحَمَّدٍ الحِمّانِيِّ ، عَن أَبِي الحَسَنِ مَولًى لأَبِي بَكرَةَ ، عَن عَبدِ الرَّحْمَنِ بنِ أَبِي بَكرَةَ ، عَن أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قالَ : تَسكُنُ طائِفَةٌ مِن أُمَّتِي أَرضًا يُقالُ لَها : البَصرَةُ ، يَجِيءُ بَنُو قَنطُوراءَ حَتَّى يُوثِقُوا خَيلَهُم ، فَيَفتَرِقُ النّاسُ عَلَى ثَلاثِ فِرَقٍ : فِرقَةٌ تَلحَقُ بِأَذنابِ الإِبِلِ يَضِلُّوا ، وَفِرقَةٌ يَجعَلُونَ ذَرارِيهِم خَلفَ ظُهُورِهِم يُقاتِلُوا عَنهُم ، أُولَئِكَ هُمُ الشُّهُداءُ.

فَسَمِعتُ أَبِي يَقُولُ : هو حَدِيثٌ مُنكَرٌ.