تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

2751- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ مُعاذُ بنُ خالِدٍ العَسقَلانِيُّ ، عَن زُهَيرِ بنِ مُحَمَّدٍ ، عَن صالِحِ بنِ أَبِي صالِحٍ ، عَن نافِعِ بنِ جُبَيرِ بنِ مُطعَمٍ ، عَن أَبِيهِ ، قالَ : كُنتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فِي الحِجرِ فَمَرَّ الحَكَمُ بنُ أَبِي العاصِ ، فَقالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : وَيلٌ لأُمَّتِي مِمّا فِي صُلبِ هَذا.

قالَ أَبِي : هَذا حَدِيثٌ مُنكَرٌ.

2752- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ ضَمرَةُ ، عَنِ ابنِ شَوذَبٍ ، عَن مُحَمَّدِ بنِ عَمرٍو ، عَن أَبِي سَلَمَةَ ، عَن أَبِي هُرَيرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَأَى رَجُلَينِ يَتَعاطَيا بَينَهُما سَيفًا مَسلُولاً ، فَقالَ : أَلَم أَنهَ عَن هَذا ، لَعَنَ اللَّهُ مَن فَعَلَ هَذا.

قالَ أَبِي : هَذا حَدِيثٌ مُنكَرٌ ، لاَ يَحتَمِلُ ضَمرَةُ مِثلَ هَذا الحَدِيثِ.

2753- وسألتُ أبي ، عن حديثٍ ، رواه المسيب بن واضح ، عن ابن المبارك عن عنبسة بن سعيد عن عثمان قال سألتُ سالم بن عَبد الله عن السيف الحبيس أيتقلده الرجل في السوق في الحاجه قال : لايتقلده إلا فيما جعل له.

قال أبي : أخطأ المسيب ، إنما هو : عنبسة عن عيسى بن جارية ، عن سالم ليس فيه عثمان.

2754- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ خالِدٌ الواسِطِيُّ ، وَيَحيَى القَطّانُ ، وَمعتمر ، عَنِ التَّيمِيِّ ، عَن أَبِي نَضرَةَ ، عَن جابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ لَقِيَ ابنَ صائِدٍ وَذَكَرَ الحَدِيثَ.

وَرَواهُ الأَنصارِيُّ ، عَنِ التَّيمِيِّ ، عَن أَبِي نَضرَةَ ، عَن عَبدِ اللهِ بنِ مَسعُودٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

قُلتُ لأَبِي : أَيُّهُما أَصَحُّ ؟ قالَ : عَبدُ اللهِ أَصَحُّ ، لَو كانَ عَن جابِرٍ كانَ مُتَّصِلاً.

قُلتُ : كَيفَ كانَ ؟ قالَ : لأَنَّ أَبا نَضرَةَ قَد أَدرَكَ جابِرًا وَلَم يُدرِكِ ابنَ مَسعُودٍ ، وابنُ مَسعُودٍ قَدِيمُ المَوتِ.

وَسَأَلتُ أَبِي مَرَّةً أُخرَى : عَن هَذا الحَدِيثِ.

فَقالَ : يَحيَى القَطّانُ ، وَمُعتَمِرٌ ، وَغَيرُهُما يَقُولُونَ : عَنِ التَّيمِيِّ ، عَن أَبِي نَضرَةَ ، عَن جابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، وَهُوَ أَشبَهُ بِالصَّوابِ.

علل الحديث لابن أبي حاتم · الصفحة ٨٩٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

علل الحديث لابن أبي حاتمص ٨٩٩