تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

2668- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ حامِدُ بنُ يَحيَى البَلخِيُّ ، عَن سُفيانَ بنِ عُيَينَةَ ، عَن زِيادِ بنِ سَعدٍ ، عَن عامِرِ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ الزُّبَيرِ ، عَن أَبِيهِ ، قالَ : كانَ اسمُ أَبِي بَكرٍ : عَبدُ اللهِ بنُ عُثمانَ ، فَلَمّا قالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَنتَ عَتِيقُ اللهِ مِنَ النّارِ سُمِّيَ عَتِيقًا.

قالَ أَبِي : هَذا حَدِيثٌ باطِلٌ.

2669- وَسَمِعتُ أَبا زُرعَةَ ، وَذَكَرَ حَدِيثًا بِهِ عَن دُحَيمٍ ، عَن عَمرِو بنِ بِشرِ بنِ السَّرحِ ، عَن أَبِي بَكرِ بنِ أَبِي مَريَمَ عَن حَبِيبِ بنِ عُبَيدٍ ، عَن غُضَيفِ بنِ الحارِثِ ، عَن بِلالٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ قالَ : إِنَّ اللَّهَ جَعَلَ الحَقَّ فِي قَلبِ عُمَرَ وَعَلَى لِسانِهِ.

فَقالَ أَبُو زُرعَةَ : حَدِيثُ مُحَمَّدِ بنِ إِسحاقَ ، عَن مَكحُولٍ ، عَن غُضَيفِ بنِ الحارِثِ ، عَن أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَشبَهُ ، لأَنَّهُ قَد وافَقَهُ عَلَيهِ غَيرُهُ عَن أَبِي ذَرٍّ.

2670- وسألتُ أبي ، عن حديثٍ ، رواه سهل بن عثمان العسكري قال : حدثنا أبو الأحوص عن مهاجر أبي الحسن قال : جاء رجل إلى علي , فسأله عن أبي بكر وعمر فقال على الخبير سقطت من أمرهما كانا والله إمامي هدى راشدين مرشدين مفلحين منجحين خرجا من الدنيا خميصين.

قال أبي : لاَ يحتمل أن يكون هذا الشيخ مهاجر أبو الحسن وأبو الأحوص لم يدرك مهاجرًا وذلك أَنه قديم , ويشبه أن يكون شيخ مجهول يكنى أبا الحسن.

2671- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ إِسحاقُ بنُ سُلَيمانَ ، عَن عَبدِ الأَعلَى بنِ أَبِي المُساوِرِ ، عَنِ المُختارِ بنِ فُلفُلٍ ، عَن أَنَسٍ ، قالَ : خَرَجَ

علل الحديث لابن أبي حاتم · الصفحة ٨٧٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

علل الحديث لابن أبي حاتمص ٨٧٠