2660- وَسَمِعتُ أَبِي وَحَدَّثَنا : عَن جَعفَرِ بنِ مُسافِرٍ ، عَن مُؤَمَّلِ بنِ إِسماعِيلَ ، عَن نافِعِ بنِ عُمَرَ ، عَنِ ابنِ أَبِي مُلَيكَةَ ، عَن عائِشَةَ ، قالَت : لَمّا مَرِضَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَرَضَهُ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ أُغمِيَ عَلَيهِ ، فَلَمّا أَفاقَ ، قالَ : ادعُ لِي أَبا بَكرٍ فَلأَكتُبُ ، لئلا يَطمَعَ فِي أَمرِ أَبِي بَكرٍ طامِعٌ ، وَلا يَتَمَنَّى مُتَمَنٍّ ثُمَّ قالَ : يَأبَى اللَّهُ ذَلِكَ والمُؤمِنُونَ ثَلاثًا ، قالَت عائِشَةُ : فَأَبَى اللَّهُ إِلاَّ أَن يَكُونَ أَبِي ، فَكانَ أَبِي.

قالَ أَبِي : حَدَّثَنا بِهَذا الحَدِيثِ يُسرَة ، عَن نافِعٍ ، عَن ابن أَبِي مُلَيكَةَ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مُرسَلاً ، وَهُوَ أَشبَهُ.

2661- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ : يُحكَى أَنَّ أَبا صالِحٍ كاتِبَ اللَّيثِ رَواهُ ، عَنِ اللَّيثِ ، عَن يَحيَى بنِ سَعِيدٍ ، عَن أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قالَ : سُدُّوا كُلَّ خَوخَةٍ إِلاَّ خَوخَةَ أَبِي بَكرٍ.

فَقالَ أَبِي : هَذا حَدِيثٌ باطِلٌ بِهَذا الإِسنادِ ، حَدَّثَنا بِهِ أَبُو صالِحٍ كاتِبُ اللَّيثِ ، عَنِ اللَّيثِ ، عَن يَحيَى ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، مُرسَلاً وَبَلَغَنا أَنَّ يَحيَى بنَ مَعِينٍ نَهَى أَبا صالِحٍ أَن يُحَدِّثَ بِهَذا الحَدِيثِ ، فامتَنَعَ مِن تَحدِيثِهِ.

2662- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ أَحمَدُ بنُ اليَسَعِ ، قالَ : حَدَّثَنِي أَبُو مَرحُومٍ الأَرطَبانِيُّ ، عَن عاصِمِ بنِ سُلَيمانَ الأَحوَلِ ، عَن شَيخٍ حَدَّثَهُ : أَنَّ عُمَرَ بنَ الخَطّابِ مَرَّ فِي سِكَكِ المَدِينَةِ فَإِذا هُوَ بِرَجُلٍ يُكَلِّمُ امرَأَةً سِرًّا ، فَضَرَبَهُ بِدِرَّتِهِ ، فَقالَ الرَّجُلُ : ما لِي وَلَكَ يا أَمِيرَ المُؤمِنِينَ ؟ امرَأَتِي وَرَبِّ الكَعبَةِ تَضرِبُنِي ظُلمًا ، فَقالَ لَهُ عُمَرُ : رَحِمَكَ اللَّهُ فَهَلا إِذا كانَتِ امرَأَتُكَ كَلَّمتَها